Poczet cesarzy Chin, Poczet władców świata
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
,,,,,,,
Jk3
Biogramy władców Chin w układzie chronologicznym
FORUM
Lublin
2
1.FUXI
teŜ jako Tai Hao (dosł. „Wielki
lub Mi Xi)
Trzech Dostojnych, pierwszy z trzech „bohaterów kultury
chińskiej
- 2836 lub 2852
na długo przed 3000
wszystkie zjawiska we wszech
wszystkim powszechno
Duch Wód,
ing. Według innej legendy był synem boga piorunów
Leishena i dziewczyny z kraju Huax
czasach nie miały imion). Był smokiem lub w
ludzkiej (jak ojciec). Mieszkał w krainie za górami
od środka Chin, nad rzeką
do niej dotrzeć”). Władać
panował idealny ład, zgodny z natur
łatwiejszym. Wielokrotnie zakradał si
bogowie i wykraść wszystko, co mogło umili
ludziom oszczepy, dzięki c
z ognia (przypisywano to tak
mitów Fuxi i Suiren to jedna i ta sama osoba). Wynalazł ceramik
gliniane, instrument muzyczny o nazwie „se” oraz sie
twórcą heksagramów umieszczonych w ksi
zdradził mu je smok przemieniony w hipopotama, który wyłonił si
Huang He. Miał on na grzbiecie tajemnicze znaki i wzór tych znaków zdradził
Fuxi starszyźnie. Według innej tradycji zast
węzełkach wiązanych na sznurkach, pismem heks
wszystkim regułom etycznym pó
Nüguę (inna pisownia: Nüwa). Płaskorze
często jako ciasno splecione ze sob
symbol budownictwa. Przyrz
magicznych sił. Czasem przedstawiany jest te
wołu i ciele smoka pokrytym łuskami. O Nügua mówi
parę rogów lub rybi ogon. Jej imi
Znana teŜ była jako Pao
„niewiasta niezwykła”. Mogła w ci
XI (
伏羲
伏羲
) (2952-2836 lub 2852-2737 p.n.e.)
Ŝ jako Tai Hao (dosł. „Wielki-Wspaniały-Jedyny”), Bao Xi
lub Mi Xi) - pierwszy z legendarnych Pięciu Cesarzy lub
Trzech Dostojnych, pierwszy z trzech „bohaterów kultury
ńskiej”, którzy tę kulturę stworzyli, rządził w latach 2952
2836 lub 2852 - 2737 p.n.e., uczeni wyliczyli jednak,
na długo przed 3000 p.n.e..UwaŜa się,
wszystkie zjawiska we wszechświecie i odkrył rz
wszystkim powszechność praw czy wzorów. Jego ojcem był
Duch Wód, Szui-tsing-tsy, a matką Wiązka Kwiatów,
. Według innej legendy był synem boga piorunów
Leishena i dziewczyny z kraju Huaxu (kobiety w tamtych
czasach nie miały imion). Był smokiem lub w
ludzkiej (jak ojciec). Mieszkał w krainie za górami Kunlun, na północny zachód
rodka Chin, nad rzeką Huang He („jedynie w marzeniach, snach mo
”). Władać miał wschodem państwa chińskiego. W jego krainie
panował idealny ład, zgodny z naturą. Kochał ludzi, starał się uczyni
łatwiejszym. Wielokrotnie zakradał się do nieba, by podpatrze
wszystko, co mogło umilić Ŝycie na ziemi. Podarował
ęki czemu zaczęli polować, zdradził im sztuk
z ognia (przypisywano to takŜe Suirenowi i Huangdiemu, według niektórych
mitów Fuxi i Suiren to jedna i ta sama osoba). Wynalazł ceramik
gliniane, instrument muzyczny o nazwie „se” oraz sieć ryback
umieszczonych w księdze Yijing. Według legendy
zdradził mu je smok przemieniony w hipopotama, który wyłonił si
. Miał on na grzbiecie tajemnicze znaki i wzór tych znaków zdradził
nie. Według innej tradycji zastąpił stare pismo, oparte na
zanych na sznurkach, pismem heksagramicznym.Po
wszystkim regułom etycznym późniejszych Chińczyków, swą
(inna pisownia: Nüwa). Płaskorzeźby z epoki Han przedstawiaj
ecione ze sobą węŜe. Fuxi trzyma w dłoni k
symbol budownictwa. Przyrząd ten uwaŜany jest teŜ za symbol uzdrawiaj
magicznych sił. Czasem przedstawiany jest teŜ na obrazach jako posta
wołu i ciele smoka pokrytym łuskami. O Nügua mówi się, Ŝe miała ciało w
rogów lub rybi ogon. Jej imię moŜna przetłumaczyć jako „kobieta
Pao-wa czyli „obejmująca węŜa” oraz
„niewiasta niezwykła”. Mogła w ciągu dnia przemieniać 70 ró
伏伏羲
2737 p.n.e.)
znany
Jedyny”), Bao Xi
pierwszy z legendarnych Pięciu Cesarzy lub
Trzech Dostojnych, pierwszy z trzech „bohaterów kultury
ądził w latach 2952
2737 p.n.e., uczeni wyliczyli jednak, Ŝe Ŝył
a się, Ŝe prześledził
wiecie i odkrył rządzącą
praw czy wzorów. Jego ojcem był
ązka Kwiatów, Czu-
. Według innej legendy był synem boga piorunów
u (kobiety w tamtych
czasach nie miały imion). Był smokiem lub węŜem o głowie
, na północny zachód
(„jedynie w marzeniach, snach moŜna było
skiego. W jego krainie
ę uczynić ich Ŝycie
do nieba, by podpatrzeć jak Ŝyją
ycie na ziemi. Podarował
, zdradził im sztukę korzystania
, według niektórych
mitów Fuxi i Suiren to jedna i ta sama osoba). Wynalazł ceramikę i naczynia
rybacką. Miał być
. Według legendy
zdradził mu je smok przemieniony w hipopotama, który wyłonił się z rzeki
. Miał on na grzbiecie tajemnicze znaki i wzór tych znaków zdradził
pił stare pismo, oparte na
agramicznym.Poślubił, wbrew
czyków, swą własną siostrę
by z epoki Han przedstawiają ich
e. Fuxi trzyma w dłoni kątownik:
za symbol uzdrawiających i
na obrazach jako postać o głowie
Ŝe miała ciało węŜa i
jako „kobieta-wąŜ”.
a” oraz Nu-si czyli
70 róŜnych rzeczy,
3
sławę zdobyła dzięki temu, Ŝe umiała roztapiać przedmioty. Stworzyła ludzi z
glinianych figur, które wypalała w specjalnym piecu. Pomogła wielu bohaterom
znajdującym się w niebezpieczeństwie, jednak ostatniemu władcy dynastii
Shang, Zhouxin, zgotowała śmierć, poniewaŜ próbował ją uwieść. Ze związku
Fuxi z Nüguą narodzić się mieli pierwsi ludzie. Według jednej z legend Fuxi i
Nügua byli jedynymi ludźmi na ziemi i Ŝyli na Górze Świata Kunlun. Byli
rodzeństwem i nakazano im pobrać się. Fuxi ze wstydu zakrył siostrze twarz, jak
to do dziś czynią kobiety podczas stosunku. Z kolei wśród narodowości Yao
Fuxi i Nügua byli parą dzieci, które dzięki litościwemu sercu jako jedyni ludzie
ocaleli z wielkiej powodzi, dzięki pomocy boga piorunów i tykwie w której się
schronili. Stąd teŜ ma pochodzić imię Fuxi (brat-tykwa).
„O Fuxi, synu boga
piorunów i kobiety z Huaxu. Niebo w uznaniu twoich zasług dla bogów i ludzi za
moim pośrednictwem przesyła ci 8 tajemniczych znaków. Za pomocą tych
znaków będziesz mógł przedstawić wszystko, co istnieje, istniało i co będzie
istnieć w ich wzajemnych odwiecznych powiązaniach i oddziaływaniach. Dzięki
tym znakom poznasz wolę bogów i przeznaczenie ludzi. Zapamiętaj dobrze ich
wzory. KaŜdy z nich składa się z 3 kresek. Kreski ciągłe, nieprzerwane, są
symbolem aktywnej, męskiej energii, jang, pozostałe natomiast, przerwane
pośrodku, symbolizują Ŝeńską, bierną energię yin. Odpowiednie połączenia tych
kresek dadzą ci obraz całego świata. Jest to wielki dar bogów dla ciebie i dla
ludzi. Zapamiętaj je sobie na zawsze”.'
2.SHENNONG
(
神農
神神農
神農
)
炎帝
)
(ok. 2737-ok. 2698 p.n.e.)
mityczny cesarz
chiński i bohater mitologii chińskiej. Jego imię
oznacza "Boski Rolnik", gdyŜ według tradycji
nauczył ludzi uprawiać wiele roślin. Miał takŜe
zapoczątkować medycynę i handel.Shennong
jest jedną z najwaŜniejszych postaci wczesnej
mitologii chińskiej. Często nazywany jest
Płomiennym Cesarzem
(Yandi), jednak
początkowo były to dwa róŜne bóstwa a ich
ostateczne utoŜsamienie nastąpiło dopiero w okresie dynastii Han. Najstarsze
teksty chińskie przedstawiają Shennonga jako władcę ognia, syna Shaodiana i
brata śółtego Cesarza, który w wyniku podziału świata objął panowanie nad
jego zachodnią częścią. Tradycja opisuje go jako bóstwo o ciele ludzkim i
głowie byka.śona Shennonga miała nazywać się Tingyao. Miał z nią syna i
kilka córek. Prawnuk Shennonga, Zhurong, został jego pomocnikiem.
(
神
农
)pinyin
Shénnóng
) (YAN DI (
炎帝
炎炎帝
4
3.SUIREN (
燧人
燧人
) (?-2699 p.n.e.)
jeden z trzech
dostojnych lub pięciu cesarzy z mitologii chińskiej,
który miał odkryć ogień; posiadał trzecie oko.
燧燧人
4.HUANG
DI
(
黃帝
黃黃帝
黃帝;;;;
śółty
cesarz
,
pinyin
Huángdì)
(XUAN
YUAN)
公孫
)(2591-2491
p.n.e.)
legendarny władca i
protoplastaChińczyków, panował w latach
2697-2597p.n.e. lub 2674-2575 p.n.e.
NaleŜał do grupy pięciu legendarnych
cesarzy z okresu Wu Di i uwaŜany był za
wynalazcę pisma, kompasu, koła
garncarskiego, pierwszego kalendarza,
astronomii, matematyki i medycyny, a w
okresie rozwoju taoizmu uznawano go za jednego z głównych jego patronów
(często mylono z nim mędrca tej religii, Laozi), jego wnukiem był cesarz Zhuan
Xu.Huang Di wraz ze swym bratem Yan Di (
炎帝
) odnosił sukcesy w walkach
między konkurującymi plemionami w dolinie śółtej Rzeki m.in. pokonując w
bitwie pod Zhuolu (
涿鹿
), dąŜącego do separacji wodza Chi You (
蚩尤
),
późniejsze nieporozumienia rodzinne przyniosły dalsze konflikty i Huang Di
zmuszony był walczyć takŜe z Yan Di (zwanym teŜ
Ognistym Cesarzem
) w
bitwie pod Banquan (
阪泉
) co ostatecznie zagwarantowało mu hegemonię i
późniejszą deifikację.Dalecy spadkobiercy
śółtego Cesarza
uwaŜani są za
załoŜycieli pierwszej chińskiej dynastii Xia (chiń.
夏
), panującej w latach 2200-
1800p.n.e.Za czasów dynastii Zhou (chiń.
周
), panującej w latach 1045–
256p.n.e., czczony był jako najwyŜsze bóstwo, władca słońca i nieba, a takŜe
jako smok lub władca smoków, w szczególności Yinglonga, któremu kazał
zabić olbrzymaKua Fu(
夸父
) i diabła Chi You (w rzeczywistości chodziło o
wodza Chi You pokonanego w bitwie pod Zhuolu). Wierzono iŜ Huang Di
władał takŜe smokiem Jiaolong, według legendy przybył kiedyś na
zgromadzenie demonów na górze Taishan wozem zaprzęgniętym w słonie i
(GONG
SUN)
(
公孫
公公孫
5
sześć
Jiaolong
.Zmitologizowany przekaz głosi iŜ Huang Di odnalazł sposób na
nieśmiertelność i wytwarzanie złota, który otrzymał od bogów i opisał w dziele
Nèijīng
(chiń.
内經
Podstawy medycyny śółtego Cesarza
), w istocie jednak
określone zostały tam podwaliny chińskiej medycyny naturalnej i
akupunktury.MałŜonka Huang Di, Lei Zu (
嫘祖
) czczona była jako bogini
piorunów, nauczyła takŜe ludzi hodowli i nawijania jedwabiu oraz zrobiła dla
nich parasol aby nie mokli w deszczu.Chińczycy z wdzięczności zbudowali
śółtemu Cesarzowi
mauzoleum (
Huangdi Ling
黃帝陵
), znajduje się ono w
Qiaoshan (
橋山
), w powiecie Huanlin (
黃陵縣
), w prowincji Shaanxi (
陕西
).
5.SHAOHAO
金天
)(2491-? p.n.e.
)
jedno z
najstarszych bóstw chińskich, uznawany za władcę zachodniej części świata. W
tradycji konfucjańskiej był jednym z legendarnych Pięciu Cesarzy, następcą
Huang Di i panował w latach 2597–2514 p.n.e. Jego imieniem pośmiertnym
było Jin Tian, czyli
Złociste Niebo
.Jako jedyny z najstarszych chińskich cesarzy-
bogów nie doczekał się Ŝadnych mitów. Konfucjaniści przedstawiali go jako
władcę nieudolnego, przypisując okresowi jego panowania rebelię pod wodzą
Chi You, która jednak miała miejsce za panowania Huang Di. Według
późniejszej legendy taoistycznej Shaohao miał być synem Białego Cesarza i
kobiety imieniem Huang-o. Opowieść ta jest jednak mało wiarygodna, gdyŜ we
wcześniejszych podaniach Biały Cesarz i Shaohao to ta sama osoba.
6.ZHUAN
(chin.
少昊
少少昊
少昊
)(JIN
TIAN)
(
金天
金金天
XU)
(chiń.
顓頊
顓顓頊
顓頊
)(GAOYANG)
高陽
)(2490-2413 p.n.e.)
pradawny władca chiński
naleŜący do grupy pięciu legendarnych cesarzy z
okresu Wu Di. Według tradycji konfucjańskiej
panował w latach 2513-2435 p.n.e., był wnukiem
Huang Di i następcą Shaohao.W prastarych
wierzeniach chińskich uznawany jest za władcę
północnej części świata. Stoczył zwycięską walkę z
Gonggongiem o panowanie nad światem. Wierzono iŜ
był ojcem licznych demonów zsyłających choroby,
m.in. Wanglianga oraz Ŝe do sprawowania władzy
wykorzystywał siły nadprzyrodzone, znacznie pogłębił wiedzę w zakresie
astronomii, dał początek muzyce i udoskonalił system kalendarzowy.
(
高陽
高高陽
7.KU (
嚳
)(2412-2343)
wnuk
śółtego Cesarza; załoŜył szkoły; pierwszy z cesarzy,
który uprawiał poligamię.
帝
嚳
) (DI KU) (
帝
[ Pobierz całość w formacie PDF ]